洗象的解释是：明清时北京习俗，每年六月初伏在护城河内为宫廷所养的象洗澡。洗象[xǐxiàng]⒈明清时北京习俗，每年六月初伏在护城河内为宫廷所养的象洗澡。
洗象的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看洗象详细内容】
⒈明清时北京习俗，每年六月初伏在护城河内为宫廷所养的象洗澡。参阅明蒋一葵《长安客话·皇都杂记·洗象》。引清屈大均《洗象行》：“玉河六月河水长，朝廷旧典赐洗象。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷十二：“六月，宣武门看洗象，西湖赏荷。”
二、网络解释
洗象洗象，明清时，皇宫中例于三伏日为畜养之象洗浴，届时遣官以鼓乐引导，监浴。往往河两岸观者万众，其情形多于诗人的描述。
三、汉语大词典
明清时北京习俗，每年六月初伏在护城河内为宫廷所养的象洗澡。清屈大均《洗象行》：“玉河六月河水长，朝廷旧典赐洗象。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷十二：“六月，宣武门看洗象，西湖赏荷。”参阅明蒋一葵《长安客话·皇都杂记·洗象》。
四、其他释义
1.明清时北京习俗，每年六月初伏在护城河内为宫廷所养的象洗澡。
五、关于洗象的造句
1、同时，威远寒武系洗象池群后期的震旦系穿层井也证实该地质模型的正确性。
2、或者往上一路走到洗象池雷洞坪，或者顺着来路下到清音阁五显岗，在那里才能找到下山的车，直达峨眉山市。
3、峨嵋洗象池，净心殿中，跪了一地峨嵋女弟，个个脸上愁容不展，神情萎顿。
4、清音阁往上，经十二盘，上华严顶，再到莲花石、钻天坡、洗象池、雷洞坪………，一路美景尽收眼底，不禁要感叹一下大自然的鬼斧神工。
5、同时，最近在威远构造钻遇寒武系洗象池群的新探井也证实了该地质模型的正确性。
6、传闻此乃普贤菩萨巡游归山洗濯白象之池，故名洗象池。
六、关于洗象的诗词
<<《雪狮儿·都门洗象词》>> <<《洗象池·沉沉云雾合》>> <<《洗象池·浪涌千峰入渺茫》>> <<《洗象行·宣武门边尘十丈》>> <<《满江红·初伏雨中，上幸宣武门观洗象》>> <<《六月十六日观洗象》>>